土味《山海情》凭什么热度不减？-凯发会员官网
在今年的全国脱贫攻坚总结表彰大会举行之前，善良朴素的中国人的眼泪，已经被一部扶贫题材的电视剧给催发出来了：《山海情》。
观众有如遭受了一记重磅“暴击”，而“受伤”的部位，是胸腔里跳动的那颗真心。那颗真心告诉我们，会哭，是因为总有不忍、不甘，总有咬牙顶上的冲动；归根结底，会哭，是因为眷恋着这片土地。
《山海情》，名字就有股子大开大合的气势。山，指宁夏的西海固山区；海，呼应进行对口帮扶脱贫的福建省。壮志比山高，豪情比海深，凭借扎实的剧本、出色的表演，电视剧使得上至八九十的老同志，下至二三十的小年轻，就算之前尚抱持着某种“将信将疑”的态度，但刷完全集后，纷纷五体投地，涕泣沾襟，甘当自来水，逢人就安利。
这部满面风尘、一身土味的国产剧，怎么就热度不减，这么让人们“上头”呢？
好故事，好演员
首先，当然是故事好。
上世纪90年代，从宁夏贫瘠甲天下的西海固地区搬迁到玉泉营地区的移民们，从无到有，建设着自己的新家园。在此过程中——
村干部马得福（黄轩饰）操心着通电、灌溉用水等桩桩件件的琐碎事宜，他足够努力，却不自信未来降临的具体时间。直到国家新的扶贫政策出台，福建对宁夏的扶贫事业进行对口援助，并建立了合作样板闽宁村；
陈金山（郭京飞饰）、凌一农（黄觉饰）等一批优秀的福建干部、技术人员为闽宁镇洒下奋斗的汗水，帮助得福找到了方向；
白麦苗（黄尧饰）、马得宝（白宇帆饰）、李水花（热依扎饰）等村里的年轻人也通过劳务输入、发展庭院经济等收获了开心；
同时，传统与现代，物质文明与精神文明，寻根与断根等问题不断突显。对于马喊水（张嘉益饰）、白校长（祖峰饰）、李大有（尤勇智饰）这些“上一辈”而言，挑战和转变也在不断发生着……
人都说“桂林山水甲天下”，这个“西海固贫瘠甲天下”啥意思？
字面意思：穷到没眼看。连绵不绝的荒山，光秃秃。极度缺水，不长植被，别提庄稼了。1972年，联合国粮食开发署将其定为最不适宜人类居住的地区之一。1983年，此处被国务院列为重点扶贫地区之一。
这大环境一“穷”，坏了。人的外表、性子、思维习惯，会跟着一块儿“穷得叮当响”。
位于西海固大山深处的涌泉村，村民一个个灰头土脸，衣衫破旧。推开一户农家，发现炕上躺着人，裹着被。问：大白天咋不起床呢？嘿，那回答是相当的“精彩”：一家三兄弟，只有一条裤子，谁出门谁穿；不出门的，就不穿裤子呗。
如此恶劣的条件，叔可忍，婶不可忍也！为了西海固的人民不再从荒山里艰苦刨食，1991年，宁夏启动了“吊庄移民”政策，分拨分批次地将这里的村子，搬迁到银川附近的平原上，建成吊庄移民新区。
我们的主人公上场了：涌泉村出生的马得福，从农校毕业，被抽调来参加这份工作。
得福这娃（简称福娃），跟刚从土里刨出来似的，脸蛋上挂着俩坨粗糙黑红，村口笑得像个二傻子。“糙”“矬”“傻”，那就对了。弄个傅粉何郎般一尘不染的妆容出镜，成何体统？还怎么让观众代入？黄轩在片子里头特招人疼，说也奇怪，他在《妖猫传》里演的白居易记者看了毫无感觉，偏偏被他演的得福打动了。
而福娃的初恋李水花，本是嬛嬛的四郎的后宫的桀骜冷艳花，也是差点只剩下十二个时辰的长安城里最靓的侍女，但在《山海情》里，竟俨然一朵西北原产山丹丹，形象比较颠覆。
大叔张嘉益也化身西北老汉，吊儿郎当，领口破烂，跟当初那个很能哄小姑娘的宋思明，看起来已经没半毛钱关系了。
还有祖峰演的白老师，活脱脱一个温柔懦弱的穷困小知识分子，但不乏教书育人的志向；还有曾经的“警察专业户”尤勇智，这回演了牙尖嘴利的老油条李大有，从吊庄跑回涌泉村，就是他带头的；还有操着“胡建”（福建）普通话的郭京飞先生，口音气质“妖娆”；还有雷厉风行的闫妮大姐，领导架势拉满……
以上演员，奠定了《山海情》成功的第二个要素：踏实的人物、踏实的演绎。
难能可贵的是，剧集还不避讳、不美化扶贫过程中遭遇的形式主义、官僚主义、教条主义所造成的政策难关。批判意识的存在，使得《山海情》较为客观，热血、理性，并行不悖。
实地，实事，实拍。与那些背景悬浮、剧情狗血的脑残剧相比，《山海情》的“土”，恰恰是清新的，它不媚俗，不博眼球，勤勤恳恳，只求让人物“站住”、把故事讲好。
所以，知道“脱贫攻坚”到底怎么回事的老同志，发觉了电视剧没有胡闹，遂真诚点赞。
那么年轻人为什么也看得津津有味？
有观点总结道，本质上，《山海情》套嵌了“男频爽文”的结构——一路打怪、一路升级，当排除千难万险最后抵达胜利彼岸的时候，“啊哈哈哈，朕乃龙傲天”。
但白痴的“龙傲天”模式是这样的：我具备“1 1=2”的水平，什么？你竟然用“2 2=4”的难度来挑战我？！劲敌来袭，我得继续修炼了！看招，我的绝技“3×3=9”，必可反杀你！
而《山海情》的“打怪升级”，绝非图解政策、空喊口号的“1 1=2”easy模式，它打的真是“大妖怪”，升的真是“高级别”；它为年轻观众提供了沉浸式的观剧体验，让他们感受到“无尽的远方，无尽的人们，都与我关联”：扶贫为什么是必要的？扶贫的难点又分别在哪里？这些难点又是如何化解的？哦，得福和他的小伙伴们是这么搞的啊，不容易！刺激！
譬如，你振臂一呼“扶贫”，当地老百姓就一定敲锣打鼓积极响应吗？房子都盖不起，只能睡地洞；学校也没有，医院也没有，工作也没有；日子忒难了，一个水窖、几头牲口便能换到一个新娘……你让他们乘风破浪？开玩笑呐，这怎么浪？
“吊庄移民”，必须先过老百姓的思想关。未来很美好，但未来什么时候来，老百姓一时半会的确摸不着北，有畏难、排斥心理，正常。而在绝望中苦等太久的人，会滋生混吃等死的心态，他们索性就不相信未来会来，索性就把扶贫鸡吃得剩下最后一只。哪怕尔后闽宁镇发展起来了，号召涌泉村集体搬迁，也遭到一群乡土意识强烈的老人们的反对……
在挣扎与渴望的人们心中，埋下希望的种子，以身作则动员群众，是真本事。
金滩村如何通电？扬水站何时修好？抢种蘑菇的背后，滞销问题又该怎么化解？《山海情》告诉我们，biu一下不费吹灰之力便万事大吉是不可能的；所有的前路，统统是一步一个脚印摸索、实践出来的。先苦，后有甜，苦尽甘来的滋味，让爽感翻一番。
方言版的诱惑
年轻人看得爽，事实上，拍摄条件虽困难，很多演员亦表达了“有幸参与，爽啊”的感觉。
2021年1月11日，《山海情》举行媒体看片会。在会上，黄轩说：“我是西北人，梦想是在西北这片土地上说着西北的方言，演一个西北的故事……接到这个戏的邀请时，觉得像圆了梦。”黄觉称，《山海情》是他近年来印象最深刻，也最享受创作过程的剧组，“我记得杀青那天，祖峰喝了一点酒，拉着我的手说好多年没拍过那么过瘾的戏了”。尤勇智则特别感谢了导演孔笙：“……‘主厨’孔笙给我们做了一桌‘好菜’，我拍了30年戏，我觉得这个夏天我很幸福。”
孔笙指出，拍《山海情》，实在“不容易”。“这个戏剧本出得比较晚，在剧本创作过程中，因为时间关系必须提前开机，剧本没有完全完成的情况下要开机，再加上疫情原因没有办法提前搭场景，所以整个拍摄过程感觉像和时间赛跑，各部门非常辛苦，演员们也很辛苦，我觉得能把它完成到今天这样一个状况，是特别不容易的事。”
《山海情》有方言版和普通话版两个版本。孔笙在会上介绍道，创作早期大量收集资料的时候，捕捉到一个上世纪90年代福建对口帮扶宁夏的有趣细节：“福建人来以后听不懂当地话，当地人听不懂福建话，所以他们一开始首先要过语言关，当我们去了西海固以后，觉得他们的性格、喜怒哀乐更适合用方言。”并且，考虑到剧情需要，沟通障碍是扶贫工作要面临的真实困难之一，再加上方言的运用，能够展现浓郁又深厚的地域文化，丰富人物形象，帮助观众入戏，所以《山海情》用了方言，用了大量西北演员。
可是，在演员学习了宁夏方言之后，新的问题随之浮出水面——现场的工作人员听不懂台词，工作很难配合进行。“为了拍摄效果，为了播出时全国人民都听得懂，也由于西北地域辽阔，我们参考了宁夏和西安等各地方言，组合形成了剧中的泛西北话，福建方言采用的是福建普通话。”
现在，原名《闽宁镇》的《山海情》，完成了期待的目标：“平民视角、国家叙事”。确然，闽宁事，也是国家事——“闽宁对口扶贫协作”，是习近平总书记在福建工作期间，亲自部署、亲自推动的重要战略决策，承载着总书记的殷切嘱托。
1996年以来，11批180余名福建挂职干部接力攀登，2000余名支教支医支农工作队员、专家院士、西部计划志愿者敢于牺牲，将单向扶贫拓展到两省（区）经济社会建设全方位多层次、全领域广覆盖的深度协作，与宁夏人民一起用智慧和汗水创造了东西部对口扶贫协作帮扶的“闽宁模式”。截至2020年7月，闽宁两省区20多个省级部门、80多个县级部门互学互助，101对乡镇、110对村建立了结对帮扶关系；建设160个闽宁示范村，新（扩）建学校236所，资助贫困学生9万多名，援建妇幼保健院、医护培训中心等卫生项目323个，帮助宁夏培训教师近万名。
翻阅新闻资料，我们会愈发感慨：“扶贫”两个字，不仅仅是一个宏大政务的象征，其为几十年、几代人、无数干部和群众持之以恒的艰辛努力，是波澜壮阔的华章，是垂范千秋的诗篇。
萧关逢候骑，都护在燕然。黄河吾母，贺兰吾父。西海固的老农民们，既会不思进取，也会勤劳耕耘；既会犹豫、迟疑，抱怨各种苦难与不公，也会乐观向往更好的生活；他们扎根在家乡的土地上，又互相扶持着渐渐走远，接轨康庄大道。
从来就没有什么救世主，从来就不能指望神仙皇帝。是奋战在脱贫攻坚一线的普通的人们，亲自动手，扭转乾坤。
山海间，人世悬。此情系于山海间，此情自可移山海。
值得一提的是，依靠自身流量，《山海情》还在现实中的消费扶贫领域刷起了存在感：贺兰山东麓的红酒、盐池县的滩羊、宁夏旅游市场被带火……“塞上处处是江南”，或不再为呓语，终将如愿。（记者 孔冰欣）